看村規(guī)民約善用 聽(tīng)布朗發(fā)展強(qiáng)音
——施甸木老元鄉(xiāng)積極探索黨建引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村社會(huì)治理新途徑
今年10月12日,原成都軍區(qū)昆明辦事處副主任、87歲的離休干部朱耀回到家鄉(xiāng)施甸縣木老元鄉(xiāng)立界自然村省親,看到家鄉(xiāng)的變化時(shí)連連驚呼:想不到家鄉(xiāng)變化這么大,家鄉(xiāng)變得這么美,群眾思想轉(zhuǎn)變這么快。在他的印象中,家鄉(xiāng)是一個(gè)地?zé)o三尺平、出門(mén)就爬坡,“臟、亂、差”的小山村,兩年時(shí)間不到,那個(gè)破破爛爛的小山村變成了房屋風(fēng)貌統(tǒng)一、人畜實(shí)現(xiàn)分離、道路全面硬化、露土便見(jiàn)綠色、活動(dòng)場(chǎng)所寬敞的小山村。
“木老元鄉(xiāng)不光是立界自然村發(fā)生了大變化,整個(gè)布朗山鄉(xiāng)在短短兩年內(nèi)都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化得益于以群眾路線為宗旨,以村規(guī)民約為切入點(diǎn),積極探索黨建引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村社會(huì)治理新途徑。”施甸縣委常委、宣傳部長(zhǎng)、木老元鄉(xiāng)黨委書(shū)記王冰凌對(duì)記者說(shuō)。
思想脫貧成為新問(wèn)題
坐落在施甸四大山中的木老鄉(xiāng)布朗彝族鄉(xiāng)是施甸縣2個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)之一,也是一個(gè)集山區(qū)、民族、貧困為一體的貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全鄉(xiāng)76.6平方公里的國(guó)土面積為沖蝕嚴(yán)重、石多土薄的喀斯特地貌,群眾平均受教育程度僅為6.3年,嚴(yán)酷的自然條件、滯后的交通基礎(chǔ)設(shè)施、群眾整體較低的受教育程度,不僅嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也讓當(dāng)?shù)夭祭首逡妥迦罕娮兊霉滩阶苑?、安于現(xiàn)狀。
脫貧攻堅(jiān)工作啟動(dòng)后,布朗族被列為我省7個(gè)整族幫扶特少民族之一,木老元鄉(xiāng)被施甸縣列為2個(gè)扶貧整鄉(xiāng)推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。兩年多來(lái),盡管省、市、縣高度重視,云南中煙公司在布朗族整族幫扶項(xiàng)目的安居工程、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)事業(yè)、生態(tài)環(huán)保、素質(zhì)提高、基層黨組織凝聚力戰(zhàn)斗力提升7大工程建設(shè)中傾力支持,累計(jì)投入資金上億元,群眾生產(chǎn)生活發(fā)生了較大變化。但是,脫貧攻堅(jiān)工作中表現(xiàn)出來(lái)的“干部干,群眾看”“干部著急,群眾不急”,干部作用發(fā)揮有余、群眾作用發(fā)揮不足,一些貧困群眾“等、靠、要”思想嚴(yán)重,“靠著墻根曬太陽(yáng),等著別人送小康”現(xiàn)象在木老元鄉(xiāng)同樣存在。
“脫貧攻堅(jiān)不是扶貧干部的‘獨(dú)角戲’,唱好幫扶與被幫扶的‘二人轉(zhuǎn)’,做好群眾思想脫貧,堅(jiān)定貧困群眾的奮斗精神和發(fā)展愿望已成為脫貧攻堅(jiān)亟待解決的問(wèn)題。”王冰凌說(shuō)。
村規(guī)民約有了新妙用
的確,各級(jí)黨委政府簽訂的脫貧攻堅(jiān)軍令狀,已經(jīng)把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任“壓實(shí)”了,但作為脫貧“主角”群眾主體地位是否得到發(fā)揮、內(nèi)生動(dòng)力如何才能被激發(fā)?如何才能把脫貧攻堅(jiān)的“主角”歸還給群眾,實(shí)現(xiàn)脫貧為了群眾、脫貧依靠群眾的初心?
“村規(guī)民約既是村民進(jìn)行自我管理、自我教育、自我約束的行為規(guī)范,也是村民自治的重要方式和載體。群眾最清楚自己想要什么、想干什么,如果村規(guī)民約真正體現(xiàn)群眾的意愿,其在鄉(xiāng)村社會(huì)治理中就會(huì)發(fā)揮巨大作用。”王冰凌說(shuō)。
面對(duì)以上困惑,木老元鄉(xiāng)在深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的“一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來(lái)到群眾中去”的群眾路線主旨的基礎(chǔ)上,以村規(guī)民約為切入點(diǎn),發(fā)揮村規(guī)民約推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)治理載體作用,積極探索黨建引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村社會(huì)治理新途徑,切實(shí)發(fā)揮群眾的主體地位、激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力,努力實(shí)現(xiàn)群眾在脫貧攻堅(jiān)中由“要我脫貧”向“我要脫貧”的角色轉(zhuǎn)變。
村規(guī)民約如何真正體現(xiàn)民眾意愿?木老元鄉(xiāng)堅(jiān)持從村民中來(lái)到村民中去、把群眾的問(wèn)題交給群眾自己解決的思路,由村黨支部(總支)牽頭,組織群眾通過(guò)座談交流、召開(kāi)村民代表會(huì)和群眾大會(huì)等形式,最大限度的讓群眾全過(guò)程參與,確保村規(guī)民約的內(nèi)容既符合當(dāng)?shù)貙?shí)際,又切實(shí)可行、能夠落實(shí)、群眾接受。
村規(guī)民約怎樣才能發(fā)揮作用?木老元鄉(xiāng)把村規(guī)民約制定與農(nóng)戶(hù)爭(zhēng)當(dāng)“星級(jí)戶(hù)”有機(jī)結(jié)合,將村規(guī)民約內(nèi)容列入農(nóng)戶(hù)“評(píng)星定級(jí)”的相關(guān)條款,在全鄉(xiāng)全面推廣普遍掛星、一年評(píng)比摘星加星一次的“八星評(píng)級(jí)”活動(dòng)。“八星”分別為“敬老星”“教育星”“環(huán)衛(wèi)星”“文明星”“誠(chéng)信星”“公益信”“感恩星”“勤奮星”,明確規(guī)定哪些行為必須遵守、哪些行為大力提倡、哪些行為一票否決以及如何獎(jiǎng)罰、什么人或組織執(zhí)行獎(jiǎng)罰等。
與此同時(shí),鄉(xiāng)級(jí)層面,由黨委統(tǒng)籌,依托微信公眾號(hào)、錄入了全鄉(xiāng)大部分群眾電話號(hào)碼的黨員綜合服務(wù)平臺(tái),以短信、微信方式對(duì)“評(píng)星定級(jí)”規(guī)則、身邊好人好事進(jìn)行廣泛宣傳,樹(shù)立典型;村級(jí)層面,注重召開(kāi)戶(hù)長(zhǎng)會(huì)、群眾會(huì)和“四議兩公開(kāi)”議事規(guī)則,調(diào)動(dòng)起群眾參與“評(píng)星定級(jí)”的熱情、相互競(jìng)爭(zhēng)的激情;學(xué)校與社會(huì)之間,發(fā)揮好小手拉大手催化劑作用,將學(xué)校教育和鄉(xiāng)村社會(huì)治理有效融合。一方面達(dá)到信息公開(kāi)透明,另一方面營(yíng)造干部之間、農(nóng)戶(hù)之間、村組之間比學(xué)趕超的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
起源于我國(guó)北宋神宗寧熙九年(公元1076年)的千年村規(guī)民約在木老元這個(gè)民族貧困鄉(xiāng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理中發(fā)揮和體現(xiàn)了“善治”作用。
鄉(xiāng)村治理找到新途徑
就鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面而言,脫貧攻堅(jiān)概括起來(lái)基本可分為三類(lèi)事:一類(lèi)是各級(jí)黨委政府的事,如脫貧攻堅(jiān)氛圍營(yíng)造、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、引進(jìn)龍頭企業(yè)等;一類(lèi)是村民小組和自然村集體的事,如組織群眾參與道路硬化、文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)等;一類(lèi)是群眾自己的事,如誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼等。
理清思路后,木老元鄉(xiāng)按照分層管理、權(quán)責(zé)對(duì)等的原則,從鄉(xiāng)黨委書(shū)記至機(jī)關(guān)普通辦事員、村民小組長(zhǎng)都賦予相應(yīng)的權(quán)利以及和權(quán)利對(duì)等的事務(wù),如村民村民小組長(zhǎng)有組織群眾評(píng)星的責(zé)任、同時(shí)也有出示村民有沒(méi)有被摘星相關(guān)證明的權(quán)利,形成脫貧攻堅(jiān)人人有責(zé)、齊抓共管的工作格局。
對(duì)于黨委政府的事,黨委政府充分整合各種資源,想方設(shè)法搭建平臺(tái),快速實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。
對(duì)于村民小組和自然村集體的事,堅(jiān)持“村民小組決議”制,把“主角”交還給群眾,群眾愿不愿干、怎么干、干些什么、出現(xiàn)矛盾糾紛怎么辦讓群眾說(shuō)了算,形成村民小組決議,由村理事會(huì)牽頭組織或監(jiān)督督促實(shí)施,把過(guò)去以政府為責(zé)任主體變?yōu)橐源迕裥〗M為主體,即把政府的事轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娂w的事,變“要我實(shí)施”為“我要實(shí)施”。
對(duì)于群眾自己的事,利用約束機(jī)制使其變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)。如針對(duì)脫貧攻堅(jiān)中無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施還是產(chǎn)業(yè)扶持,很容易形成政府大包大攬的被動(dòng)局面,通過(guò)實(shí)行所有扶貧項(xiàng)目“群眾申請(qǐng)”制,把自主權(quán)交回給群眾,引導(dǎo)群眾形成競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的意識(shí),徹底轉(zhuǎn)變?nèi)罕?ldquo;等、靠、要”的思想。
為形成一盤(pán)棋聯(lián)動(dòng)的社會(huì)管理機(jī)制,木老元鄉(xiāng)讓群眾個(gè)體的事掛鉤集體的事,以自然村為單位,將家庭星級(jí)評(píng)比結(jié)果和群眾集體的事掛鉤運(yùn)用。在方式上,所有項(xiàng)目?jī)?yōu)先向沒(méi)有一票否決摘星戶(hù)的自然村或一票否決摘星戶(hù)數(shù)較少的自然村傾斜,發(fā)揮了村規(guī)民約作為鄉(xiāng)村社會(huì)治理的聯(lián)動(dòng)軸心作用,讓項(xiàng)目實(shí)施和脫貧政策中的難題通過(guò)“評(píng)星定級(jí)”得到有效化解。
以大地村為例,該村將“八星”分為基礎(chǔ)星、一票否決星、創(chuàng)優(yōu)星3個(gè)層次,以家庭為單位一年評(píng)比摘星加星一次。讓同時(shí)有“環(huán)衛(wèi)星”“敬老星”“教育星”的農(nóng)戶(hù),可優(yōu)先申請(qǐng)教育扶持;對(duì)凡“公益星”“誠(chéng)信星”“文明星”單星被摘的農(nóng)戶(hù),實(shí)行申請(qǐng)扶持一票否決制;對(duì)積極爭(zhēng)創(chuàng)“勤奮星”和“感恩星”的農(nóng)戶(hù),可優(yōu)先申請(qǐng)任何扶持。促進(jìn)了群眾個(gè)體之間相互督促、相互幫助、緊密協(xié)作,又在群眾中形成“聽(tīng)黨話,跟黨走”的氛圍,讓群眾共享發(fā)展成果的同時(shí)倍加“惜福感恩”。
布朗山鄉(xiāng)發(fā)生新巨變
木老元鄉(xiāng)家庭“星級(jí)評(píng)定”、項(xiàng)目“群眾申請(qǐng)”、集體事務(wù)“村民小組決議”,這種黨建引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村社會(huì)治理新模式,既壓實(shí)了領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任,又發(fā)揮了群眾主體作用,激發(fā)了群眾的內(nèi)生動(dòng)力,呈現(xiàn)出脫貧攻堅(jiān)人人有責(zé)、齊抓共管,各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生動(dòng)格局,布朗山鄉(xiāng)發(fā)生了前所未有的新變化:
亮點(diǎn)一、脫貧攻堅(jiān)由“要我脫貧”向“我要脫貧”轉(zhuǎn)變,成為群眾自覺(jué)行動(dòng)。立界自然村是一個(gè)有27戶(hù)122人的小村子,“美麗家園”行動(dòng)的啟動(dòng)后,該村通過(guò)引入“村民小組決議”制,按照“干與不干群眾說(shuō)了算、干什么群眾說(shuō)了算、如何干群眾說(shuō)了算、出現(xiàn)問(wèn)題如何解決群眾說(shuō)了算、工程量規(guī)劃說(shuō)了算、工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)了算、村莊衛(wèi)生維護(hù)村規(guī)民約說(shuō)了算”的思路,先后召開(kāi)戶(hù)長(zhǎng)會(huì)、理事會(huì)、群眾會(huì)議28次,讓“美麗家園”項(xiàng)目由“要我實(shí)施”變?yōu)?ldquo;我要實(shí)施”。項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中則充分發(fā)揮老黨員、老干部、老教師、黨小組長(zhǎng)組成的理事會(huì)的推動(dòng)和“助燃”作用,群眾從最初的“事不關(guān)己”變?yōu)榉e極融入,從開(kāi)始的“等、靠、要”到自己的房子自己蓋、自己的家園自己建、感黨恩情跟黨走,集體籌資180萬(wàn)元、主動(dòng)拆除房屋及違章建筑3000多平方米、無(wú)償騰出土地5600多平方米,圍繞改路、改房、改水、改電、改圈、改廁、改灶、清潔水源、清潔田園、清潔家園、建村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所,建成了村莊布局美、人居環(huán)境優(yōu)的美麗鄉(xiāng)村。
亮點(diǎn)二、尊師重教蔚然成風(fēng),夯實(shí)了徹底斬?cái)鄠鬟f貧困鏈條的基礎(chǔ)。教育脫貧才是木老元鄉(xiāng)最根本的出路,按照“扶貧先扶智”的總體思路,木老元鄉(xiāng)以提升基礎(chǔ)教育水平、資助家庭貧困學(xué)生就學(xué)為重點(diǎn),對(duì)在讀大學(xué)生、高考新錄取學(xué)生、中考學(xué)生、高中在讀生、義務(wù)教育階段優(yōu)秀生實(shí)行重獎(jiǎng)的政策,披紅掛彩表彰優(yōu)秀教師、敲鑼打鼓為新錄取大學(xué)生道喜、把品學(xué)兼優(yōu)的大中小學(xué)生光榮榜張貼到每個(gè)村民小組等舉措,營(yíng)造了“尊重教師、讀書(shū)光榮”的社會(huì)氛圍,為徹底斬?cái)鄠鬟f貧困鏈條、從根本上消除貧困奠定了基礎(chǔ)。2014年,村民何玉幫、李英德等人,因經(jīng)濟(jì)不寬裕,一度萌發(fā)過(guò)不讓考上高中的娃娃再上學(xué)的念頭。到了2017年,家里正在建房的李正一家,為了能上女兒完成學(xué)業(yè),寧愿中斷房屋建設(shè)也要保證孩子念書(shū),女兒李仕菲最終如愿跨進(jìn)了5年制大專(zhuān)班學(xué)堂。2017年秋節(jié),木老元鄉(xiāng)新考取大學(xué)的人數(shù)達(dá)15人,在2014年前后,木老元鄉(xiāng)新考取大學(xué)的人數(shù)也就5~6人。
亮點(diǎn)三、群眾既思想破冰更行動(dòng)突圍,殯葬改革走在前列。對(duì)邊疆地區(qū)來(lái)說(shuō),殯葬改革一直是個(gè)讓人棘手的大問(wèn)題,在少數(shù)民族聚居區(qū)開(kāi)展此項(xiàng)工作的難度更可想而知。還在數(shù)年前,當(dāng)?shù)厝罕娐?tīng)到施甸將在全縣啟動(dòng)殯葬改革的風(fēng)聲后,曾有不少村民聚集到村民委員會(huì)一致呼吁,抵制殯葬改革工作。2016年,施甸縣殯葬改革正式啟動(dòng)時(shí),全縣大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都遭遇了極大困難,此時(shí),已將家庭星級(jí)評(píng)比和項(xiàng)目扶持掛鉤運(yùn)用的木老元鄉(xiāng)卻進(jìn)展順利。殯葬改革啟動(dòng)以來(lái),木老元鄉(xiāng)死亡人員火化率達(dá)98%、穩(wěn)居全縣第一,殯葬改革各項(xiàng)規(guī)定的執(zhí)行時(shí)間比大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)提前一年以上。
“黨建引領(lǐng)下的鄉(xiāng)村社會(huì)治理,讓木老元鄉(xiāng)群眾生活由‘灰頭土臉’變得‘有頭有臉’,村社干部工作方式由‘劈頭蓋臉’變?yōu)?lsquo;燦爛笑臉’,黨員干部精神面貌由‘愁眉苦臉’變成了‘欣慰笑臉’。”木老元鄉(xiāng)組織委員楊志誠(chéng)說(shuō)。(谷方燦 劉自明 郭金燦)
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