“黑夜/我信奉黑夜/因?yàn)樗芨采w一切/就像是愛(ài)”

這首小詩(shī)的作者是來(lái)自昌寧縣漭水初級(jí)中學(xué)的學(xué)生李玲，她說(shuō)：“我是一個(gè)孤兒，但我并不孤單，因?yàn)轲B(yǎng)父母給了我一個(gè)完整的家、康老師給了我一個(gè)美好的青春。我覺(jué)得生活中愛(ài)無(wú)處不在。因此，我寫了《黑夜》這首小詩(shī)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感動(dòng)。以后，我也想做一個(gè)像我的詩(shī)歌老師康老師一樣的人。”

小詩(shī)人提到的康老師是一位“90后”的姑娘，她叫康瑜。2015年夏天，康瑜中國(guó)人民大學(xué)本科畢業(yè)，順利保研。但是康瑜做出了一個(gè)決定：放棄人民大學(xué)的保研名額、放棄香港大學(xué)的錄取通知、放棄出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)……這一切，緣于她想到大山深處支教的夢(mèng)想。畢業(yè)后，康瑜來(lái)到昌寧縣漭水鎮(zhèn)，當(dāng)了一名初中支教老師。

和許多支教大學(xué)生一樣，康瑜也是帶著一種使命感而來(lái)——“幫助孩子走出大山，通過(guò)讀書改變命運(yùn)。”然而，一個(gè)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是——優(yōu)等生畢竟只是少數(shù)。更多的孩子厭學(xué)、逃課、打架、早戀……有一天，校長(zhǎng)問(wèn)康瑜：“你知道這個(gè)小鎮(zhèn)最后的主人是誰(shuí)嗎?就是這些最終留在山里的孩子。他們現(xiàn)在什么樣，未來(lái)的小鎮(zhèn)就是什么樣的。”校長(zhǎng)的話字字敲打在康瑜心上，從那天起，她就在想：“我可以多做一些什么，讓這些孩子更好一點(diǎn)?讓小鎮(zhèn)的未來(lái)更好一點(diǎn)?”一次偶然的機(jī)會(huì)，康瑜開(kāi)了一堂詩(shī)歌課，她驚喜地發(fā)現(xiàn)借助寫詩(shī)的渠道、借助文化的力量，孩子們?cè)敢馊ケ磉_(dá)、被傾聽(tīng)、被關(guān)注?？佃じ锌卣f(shuō)：“我們并不是要培養(yǎng)一位詩(shī)人，而是要給予學(xué)生一種選擇詩(shī)歌的可能性和能力。”她希望改變大眾對(duì)大山孩子的認(rèn)知，不是“求知的眼睛”，也不是“悲慘的命運(yùn)”，而是“孩子們充滿想象力的詩(shī)歌”。

支教結(jié)束后的康瑜再度回到山里，成立了詩(shī)歌教育公益機(jī)構(gòu)“是光”。不到兩年時(shí)間，“是光”已經(jīng)為云南、山東、河南等地609所中小學(xué)的5萬(wàn)多名孩子帶去了人生第一堂詩(shī)歌課。在文化力量支撐下，在文化自信里，康瑜帶著越來(lái)越多的鄉(xiāng)村孩子在詩(shī)歌中找到了自己。

康老師和“是光”的故事告訴我們：只要你自信，你就是一束耀眼的光芒;只要你是光，總會(huì)閃閃發(fā)亮。這也許就是文化的力量、文明之美。

那么，什么才是文化呢?

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的重要支撐和基本內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”英國(guó)首相丘吉爾有句名言：“我寧可失去一個(gè)印度，也不愿失去一位莎士比亞。”黨的十九大提出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。

康瑜離開(kāi)漭水鎮(zhèn)后，有一年教師節(jié)，她忽然收到一個(gè)大箱子，里面都是漭水孩子寄給她的詩(shī)和信。其中一個(gè)13歲的女孩在信中對(duì)康瑜說(shuō)：“老師，我想許一個(gè)愿望，我希望有更多像我這樣的孩子，能夠在詩(shī)歌里面，找到自己。”“找到自己”四個(gè)字再一次擊中了康瑜的心，她第一次強(qiáng)烈地感受到，原來(lái)詩(shī)歌課可以帶給孩子們?nèi)绱苏鎸?shí)的心靈力量，她一直執(zhí)著地“未來(lái)小鎮(zhèn)主人”的模樣在孩子們的詩(shī)歌里看到了。

可以說(shuō)，康瑜和她的“是光”，讓山里的孩子找到了文化自信和力量。

“文化自信”，是近年來(lái)習(xí)近平總書記所使用的一個(gè)高頻詞。這份自信何來(lái)?首先來(lái)自老祖宗留給我們的深厚的文化家底。別的不說(shuō)，從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲等，中國(guó)文藝星河燦爛，在世界文化之林中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這份自信，更源于堅(jiān)信中國(guó)文化、中國(guó)智慧對(duì)今天的中國(guó)與世界的巨大價(jià)值。

什么是文化的力量?文化的力量深深熔鑄在歷史、實(shí)踐和民族精神之中，具有物質(zhì)力量難以匹敵的精神力量。正是由于幾千年綿延不斷的中華文化，最廣泛地維系了全國(guó)各民族和海外華僑華人的認(rèn)同和團(tuán)結(jié)，中華民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中才打不散、壓不垮，始終保持著強(qiáng)大的凝聚力和向心力，使中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，歷經(jīng)磨難而生生不息。而詩(shī)歌是一種柔軟的方式，就像流淌的小溪，它可以很快地進(jìn)入一個(gè)孩子的內(nèi)心，引導(dǎo)他們直面自己的情緒并將它們表達(dá)出來(lái)。其實(shí)對(duì)于生活優(yōu)渥的成年人，也常常需要表達(dá)的媒介和對(duì)他們內(nèi)心世界的關(guān)注。“是光”也在和這些孩子們說(shuō)：他們是值得被愛(ài)的，他們也能夠去愛(ài)其他人。這是“是光”散發(fā)的文化力量，溫柔而又堅(jiān)定地牽起了每一個(gè)孩子。

文化的力量貴在自信。只有堅(jiān)定文化自信，才能獲得堅(jiān)持和堅(jiān)守的信心，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能克服前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，才能激發(fā)發(fā)展創(chuàng)新的活力。如今的漭水鎮(zhèn)，作為“是光”四季詩(shī)歌的發(fā)源地，創(chuàng)建了“詩(shī)歌小鎮(zhèn)”，漭水全鎮(zhèn)的中小學(xué)都響應(yīng)號(hào)召，積極推廣著“是光”詩(shī)歌課程。詩(shī)歌的力量是有限的，它似乎無(wú)法幫助孩子們戰(zhàn)勝貧窮和苦厄，但是，它的美和光卻能在孩子們心中頑強(qiáng)地扎下根來(lái)，代代傳遞。

自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里。我們要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的這條道路、這個(gè)理論體系、這個(gè)制度、這個(gè)文化，構(gòu)筑起屬于中華民族的“精神高地”，讓中華文化成為中國(guó)走向世界的燦爛名片，讓文化自信成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。讓每一個(gè)中國(guó)人都能找到文化的光、自信的美，像康瑜和大山里的孩子一樣，在內(nèi)心深處點(diǎn)亮文化和自信的光芒，豐富文化創(chuàng)作，豐潤(rùn)文化滋養(yǎng)，豐盈精神家園，以優(yōu)異的成績(jī)喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)。

(作者：廖奕涵 系昌寧縣融媒體中心職工)