從2007年、2008年潞江潑水節(jié)文化活動基本情況的對比分析來看主要呈現(xiàn)出兩方面的現(xiàn)象：
�。ㄒ唬⒘己玫陌l(fā)展趨勢方面
1、潞江潑水節(jié)文化活動在隆陽區(qū)委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在潞江鎮(zhèn)黨委、政府的精心組織，各相關(guān)單位的同力協(xié)作和廣大人民群眾的積極參與下，潞江潑水節(jié)文化活動參加人數(shù)逐年增多。
2、潞江潑水節(jié)文化活動內(nèi)容不斷豐富。
3、潞江潑水節(jié)文化活動活躍市場、拉動經(jīng)濟、促進消費逐年上升。
4、潞江經(jīng)濟社會發(fā)展步伐不斷加快；平安潞江、和諧潞江景象日益呈現(xiàn)。
5、潞江潑水文化節(jié)活動品牌效應(yīng)已初見成效。
�。ǘ�、提升潞江潑水節(jié)文化活動檔次面臨的新問題
1、潞江潑水節(jié)文化活動場所的建設(shè)問題。
2、旅游接待能力如何提升問題日益顯突。
3、提升市場繁榮層次方面呈現(xiàn)的新問題。
為進一步提升潞江潑水節(jié)文化活動檔次，針對面臨的新問題，筆者提出以下對策：
1、樹立全新的對外宣傳觀念，加大宣傳力度。
文化的力量是民族生存與發(fā)展的根本力量。是夯實社會主義新農(nóng)村建設(shè)的思想保障。民族文化是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，推動農(nóng)村文化建設(shè)是和諧文化建設(shè)、和諧社會建設(shè)的應(yīng)有之意。優(yōu)秀的潞江民族文化與時代精神相融合，突破一切束縛文化的體制和機制，形成代表潞江崇高道德、理想的文化，這是潞江農(nóng)村先進文化的前進方向。因此，我們在宣傳潞江，構(gòu)建和諧潞江的歷史進程中，要樹立以區(qū)域獨特性文化為宣傳主體內(nèi)容的全新宣傳觀念，高度重視民族文化、抗戰(zhàn)文化、知青文化在內(nèi)的和諧文化的打造和宣傳。
生態(tài)是基礎(chǔ)，文化是靈魂。生態(tài)與文化相融合是潞江一大特色。要積極探索促進民族文化、抗戰(zhàn)文化、知青文化與木棉花保護行動的有機結(jié)合，強化民族文化、抗戰(zhàn)文化、知青文化的文化內(nèi)涵，深度挖掘潞江民族文化（特別是傣族、德昂族、傈僳族文化的挖掘）、抗戰(zhàn)文化、知青文化的歷史積淀，打造民族文化、抗戰(zhàn)文化、知青文化與以木棉花保護行動為形，以區(qū)域獨特性文化為魂的潞江文化精品。把特色文化貫穿到潞江潑水節(jié)活動內(nèi)容的全過程，建設(shè)具有獨特性、創(chuàng)新性的潞江生態(tài)文化和人文文化，全面打造文化潞江。利用媒體、通訊、宣傳單、文藝作品、宣傳報道潞江區(qū)域獨特性文化；采取制作宣傳畫冊、刻錄光盤的形式展示潞江各族人民的文化生活，多形式，多角度，全方位的加大對外宣傳力度。
2、建設(shè)體現(xiàn)時代和民族特色標(biāo)志性的民族文化廣場
區(qū)域獨特性的文化是打造文化潞江的基礎(chǔ)，堅持積極保護和合理開發(fā)的原則，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的思想，明確開發(fā)的目的不僅是為了吸引更多的人，獲得更好的經(jīng)濟效益，更為重要的是在于如何保護好潞江文化，如何開發(fā)利用好潞江文化，讓潞江文化這一區(qū)域獨特性的文化資源世代保留下去。面對潞江民族文化建設(shè)這一系統(tǒng)工程，只有抓住關(guān)鍵，選準(zhǔn)切入點，實行重點突破，才能切實推進潞江文化和諧發(fā)展。因此，應(yīng)從保護和實現(xiàn)人民群眾的基本文化利益、提高群眾文化生活質(zhì)量的要求出發(fā)，統(tǒng)籌潞江鎮(zhèn)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對小平田集鎮(zhèn)要以完善功能、提升集鎮(zhèn)水平為切入點，建設(shè)體現(xiàn)時代和民族特色的標(biāo)志性民族文化廣場。同時，要健全公益性文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。要以小平田集鎮(zhèn)民族文化廣場建設(shè)為中心，結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)加大分會場（芒旦大佛塔、赧滸白龍?zhí)叮┪幕顒訄鏊O(shè)施建設(shè)力度，為廣大人民群眾開展文化活動提供活動場所和空間。
3、樹立以人為本，強化分會場接待設(shè)施建設(shè)
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。分會場的開發(fā)建設(shè)要以“一個分會場一個品位，一個村寨一個特色”為目標(biāo)，樹立以人為本就是以需要為導(dǎo)向，以客人滿意為宗旨，從客人出發(fā)，以客人為上，最終實現(xiàn)接待設(shè)施人性化，接待能力提升的發(fā)展模式。具體是：針對分會場不同的特點開發(fā)不同的特色產(chǎn)品；針對不同的活動載體設(shè)計不同的項目；每項接待設(shè)施，每條線路設(shè)計、安排都應(yīng)充分考慮客人的需要和體驗，讓客人有 “進得來、在得下、留得住、再想來”的體驗。
4、科學(xué)管理，優(yōu)化購物環(huán)境
實施科學(xué)管理，提升市場繁榮層次，是潞江購物市場健康發(fā)展的保障。采取“統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理，給予優(yōu)惠政策”的措施，優(yōu)化購物環(huán)境；針對主、分會場的不同特色，生態(tài)敏感點，實行特殊管理。如在小平田主會場實行“購物一條街、娛樂一條街”的管理模式，合理疏散人流；通過給予優(yōu)惠政策的辦法引進投資商進行商貿(mào)活動，活躍市場；通過新聞媒介及時向社會發(fā)布優(yōu)惠政策和市場信息，給投資商在進行商貿(mào)活動過程中及時了解市場動態(tài)。
5、加強農(nóng)村文化人才的開發(fā)和培訓(xùn)。
傳播和繼承民族文化，關(guān)鍵在人才。要樹立科學(xué)的人才觀，開發(fā)人才資源，穩(wěn)定人才隊伍，整合現(xiàn)有人才資源，營造文化 人才施展才華的良好環(huán)境。因此，建立以機制選人，以環(huán)境引人，以項目育人，以事業(yè)用人，建設(shè)一支復(fù)合型農(nóng)村文化人才隊伍，積極優(yōu)化文化人才結(jié)構(gòu)，引進專業(yè)文化人才。一方面要重視城市優(yōu)秀專業(yè)文化人才的下鄉(xiāng)，通過完善政策，積極引導(dǎo)城市文化人才向農(nóng)村有序轉(zhuǎn)移和服務(wù)。另一方面，要重視潞江現(xiàn)有農(nóng)村文化人才、民間藝人的培訓(xùn)，通過定期或不定期地舉辦各種類型培訓(xùn)班的方式，重點培養(yǎng)一批文化帶頭人，使之發(fā)揮農(nóng)村文化生力軍的作用；通過對農(nóng)村文化人才的開發(fā)和培訓(xùn)，促進文化帶頭人加大對潞江民族文化的挖掘、開發(fā)，為提升潞江潑水節(jié)文化活動檔次，進一步創(chuàng)新文化活動內(nèi)容，傳播和繼承潞江民族文化提供人才保障。 （孟世良 楊春美）
