騰沖地處祖國西南邊疆，與緬甸山水相連，是我國一代哲人艾思奇的故里。艾思奇同志畢生致力于馬克思主義哲學研究、宣傳和教育工作，是馬克思主義大眾化的先行者，被譽為“人民的哲學家”、“馬克思主義大眾化第一人”。在我縣創(chuàng)建學習型黨組織的活動中，地方文化名人艾思奇這一品牌，成為推進理論大眾化的文化動力。

　　1、組建“艾思奇百姓宣講團”，讓黨的思想理論走進百姓家。隨著我縣經濟社會的快速發(fā)展，社會熱點、難點問題不斷涌現，人民群眾對掌握理論政策的需求日益增長。我們利用艾思奇這個品牌，成立了“艾思奇百姓宣講團”，開展形勢政策、思想理論宣講，讓黨的思想理論有效走進了普通百姓家。

　　為推動這一工作，我縣成立了以縣委書記任組長，組織部、宣傳部、黨校、政研室等單位負責人為成員的領導小組。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門也相應組建了“艾思奇百姓宣講團”聯絡點，成立了領導小組，層層落實，齊抓共管。各級黨委制定并下發(fā)了《中心組學習指導意見》、《在職干部理論學習安排意見》、《領導干部帶頭講課制度》等文件。這些，為“艾思奇百姓宣講團”的宣講活動提供了有力的組織和制度保障。

　　“艾思奇百姓宣講團”分為三支宣講員隊伍。一支是作為核心宣講力量的“五老”宣講員隊伍。縣委聘請16名離退休老干部、老戰(zhàn)士、老科技工作者、老教師、老勞模為宣講員。這些老同志具有深厚的理論造詣、豐富的實踐經驗，既熟悉中央的基本精神，又了解廣大干部群眾的思想實際，始終以強烈的政治責任感和飽滿的工作熱情投入宣講；一支是作為中堅力量的中青年理論骨干隊伍。這些理論骨干來自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門，還有一部分來自各中學的優(yōu)秀政治教師，年齡結構、學歷層次、理論水平都很好。他們不僅在重大理論宣傳活動中發(fā)揮了重要作用，而且還是本單位、本系統(tǒng)理論中心組學習的輔導員。另一支是不可或缺的少數民族宣講員隊伍。我縣是一個多民族雜居的邊疆縣，為了把黨的方針政策及時有效地傳達給少數民族群眾，縣委有計劃地培養(yǎng)了一批熟悉少數民族風俗習慣，能用少數民族語言宣講的少數民族宣講員，專門負責少數民族聚居鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組的宣講工作。按照這一思路，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級也組建了自己的三支宣講員隊伍。目前全縣共有宣講員120多人。我們在每次專題宣講前都對宣講員進行系統(tǒng)認真的強化培訓，正式頒發(fā)聘書，增強其榮譽感、責任感和使命感。

　　2、 圍繞“中心、大局”確定宣講內容，確保宣講取得實際成效�！皣@中心、服務大局”，是基層黨建工作的基本要求，也是建設學習型黨組織的基本要求。在確定宣講內容時，“艾思奇百姓宣講團”從四個方面落實了這一要求并使之取得實效。第一，結合不同時期黨的中心工作開展宣講。如十七大召開后著力抓好大會精神的宣講，十七屆三中全會后結合社會主義新農村建設開展宣講，十七屆五中全會后著重宣講面臨的形勢和“十二五”時期的主題、主線等。第二，密切聯系騰沖經濟社會發(fā)展的實際進行宣講。當前，縣委政府審時度勢，提出堅持走“生態(tài)立縣、農業(yè)穩(wěn)縣、工業(yè)強縣、開放活縣、文化名縣、旅游興縣”的路子，全面實施“323”戰(zhàn)略：即抓實不斷增加人的可支配收入、改善人的居住質量和環(huán)境、提高人的基本素質“三項重點工作”，抓牢招商引資提速、旅游文化提質“兩個關鍵性工程”，加快推進特色農業(yè)產業(yè)化、新型工業(yè)化、城鄉(xiāng)一體化“三化進程”。圍繞縣委的戰(zhàn)略部署，宣講團結合實際，廣泛開展宣講。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也結合各地發(fā)展實際進行宣講。第三，結合人民群眾需求解疑釋惑和化解矛盾、促進社會和諧穩(wěn)定的實際推進主題宣講。宣講團在宣講中堅持不脫離群眾需求實際，用黨的理論政策來指導、引領廣大干部群眾破解生活難題，化解矛盾，維護和諧穩(wěn)定。我縣在引進柏聯集團開發(fā)和順古鎮(zhèn)初期，部分群眾持懷疑、觀望、不合作態(tài)度，有的還有抵觸情緒，一度發(fā)展到聯系海外華僑抵制柏聯公司開發(fā)建設。宣講團安排原副縣長釧本蓁以老領導、和順人、僑屬的三重身份，同和順居民進行了暢談交流，同時還邀請柏聯公司主要負責人就開發(fā)思路和規(guī)劃進行闡釋，使群眾了解事實真相，打消了擔心古鎮(zhèn)受到破壞、生活受到影響的顧慮。經過幾年的實踐，柏聯公司吸收當地居民近400人就業(yè)，帶動500余戶和順居民經營餐飲、旅館及旅游產品銷售，使近2000多群眾參與旅游業(yè)，同時公司還為60歲以上居民發(fā)放養(yǎng)老金，形成了公司與當地居民共贏的局面。

　　在宣講活動領導小組的安排部署和指導協(xié)調下，兩年來我縣“艾思奇百姓宣講團”足跡遍及騰沖的山山水水，入院進家，宣講了大大小小300多場。每場報告結束時都掌聲如雷，宣講活動普遍取得了很好的效果。一是群眾對面臨的發(fā)展形勢和黨的政策理論更加理解，統(tǒng)一了思想，凝聚了人心，增強了中國特色社會主義的理想信念，拓展了黨的思想理論的影響力和引領力；二是結合各地各部門實際，找準發(fā)展難題，理清發(fā)展思路，把中央精神和黨的政策落實到全面建設小康社會的實踐中，有效推進了我縣的科學發(fā)展和結構調整；三是結合社會熱點難點問題，作了大量解疑釋惑、溝通交流、化解矛盾的工作，直接推動了某些發(fā)展難題的解決，維護了社會的和諧穩(wěn)定；四是打出了“艾思奇百姓宣講團”的品牌，使黨的宣傳思想工作插上地方文化名人品牌的翅膀，建立起群眾喜聞樂見、進入千家萬戶的溝通渠道，成為新形勢下聯系黨和人民群眾的又一座橋梁。

　　3、加強宣講員隊伍培訓學習，使宣講活動常講常新。“艾思奇百姓宣講團”打的是艾思奇的品牌，其成員立志以艾思奇畢生致力于馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化的精神作為榜樣，用“科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神”的要求武裝自己�？h鄉(xiāng)黨委通過組織學習培訓、加強交流學習、完善考核機制的方式加強宣講員隊伍建設。宣講團成員根據不同時期、不同階段的宣傳思想工作任務和宣傳提綱提出宣講計劃，列出宣講重點和專題，深入實地調查研究并廣泛查閱資料，認真?zhèn)湔n，然后才到群眾中進行專題宣講。在宣講方式上，形成了“四個靈活”的做法：一是宣講內容靈活。在原宣講稿的基礎上，可結合當地和不同部門發(fā)展穩(wěn)定實際加進有特色的具體內容，提高宣講的針對性、實效性和感染力。二是宣講地點靈活。宣講地點不拘泥于報告廳和會議室，田間地頭、曬場院壩，哪里方便哪里講。三是宣講時間靈活。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關幾乎沒有周末，平時工作忙，宣講團在安排時都以鄉(xiāng)鎮(zhèn)的時間為準，經常犧牲周末休息時間到農村宣講。四是宣講方式靈活。在宣講中，宣講人員不斷創(chuàng)新宣講方式，做到深入淺出，努力改變你說我聽的老辦法，更多地采取互動的方式與干部群眾進行交流，還探索把黨的理論政策編成戲文。近兩年，城區(qū)30多支業(yè)余文藝隊共“送戲下鄉(xiāng)”600多場次，其中有的節(jié)目其實就是對某個問題的生動“宣講”。這樣一來，我縣的思想理論宣講活動常講常新，大受普通老百姓歡迎。人們一聽說宣講團來了，就會自覺地、有安排地處理好工作和學習的關系，都想從宣講團這兒聽到黨中央的聲音，聽到新的致富信息和辦法。

　　總之，艾思奇百姓宣講團已成為我縣的宣講品牌，成為黨和人民群眾聯系的橋梁。今后我們將繼續(xù)做好、抓好宣講團的工作，將黨的理論方針政策深入全面地貫徹到群眾之中，使這個新生事物和新的工作平臺在建設學習型黨組織中發(fā)揮出更大的作用。